Афрокосы, или «кукурузные ряды» (в переводе с английского «cornrows») — традиционная прическа жителей стран Африки. Они заплетают такие косы уже более 5 тысяч лет. Однако тот факт, что эту прическу сейчас носят не только жители Африки и их потомки, провоцирует споры о культурной апроприации1.
История прически
Первые упоминания об афрокосах относятся примерно к 3000 году до нашей эры. Они были не только украшением, но и способом коммуникации. По косам можно было определить, к какому клану принадлежал человек, а также его религию, материальное положение и возраст. Прическа стала еще более важным элементом африканской культуры в эпоху колонизации и работорговли. Рабы занимались тяжелым физическим трудом и плохо питались. Чтобы выжить, они придумывали новые формы кос и вплетали в них рис и другие крупы. Также косы служили секретным языком, который позволял рабам общаться друг с другом. Планируя побег, они заплетали волосы в форме карты, чтобы назначить место встречи или указать другим безопасный путь.
После эмансипации2 в 1865 году многие афроамериканцы, получившие свободу, перебирались в города, чтобы найти работу. В Нью-Йорке и Чикаго афрокосы считали признаком низкого социального статуса. Поэтому многие афроамериканцы отказывались от традиционной прически и выпрямляли волосы, чтобы получить более престижную работу.
Начало апроприации
Отношение к афрокосам изменилось в 1970-е годы после выхода фильма «Десять» студии Warner Bros. Главную роль в нем исполнила светлокожая актриса Бо Дерек. Не являясь афроамериканкой, в кадре она появлялась с «кукурузными рядами». После выхода картины, которая принесла начинающей актрисе известность, традиционная африканская прическа стала популярной среди «белого» населения США. В салонах появились услуги по плетению косичек на прямых волосах (на них косы держатся хуже), а саму прическу стали называть «косами Бо». Впервые в истории этот элемент африканской культуры был нормализован, однако произошло это без участия ее представителей, что многие посчитали культурной апроприацией.
Бойцы и социальные сети
В 2016 году газета New York Post опубликовала статью, автор которой обратил внимание на афрокосы Саши Обамы, дочери Барака Обамы (на тот момент он был президентом США). В публикации говорилось, что ее прическа была вдохновлена бойцами UFC, которые заплетают косички для соревнований. Статья вызвала возмущение представителей африканской культуры, которые выступили против того, чтобы традиционную прическу называли «боксерскими косами».
Подобная ситуация произошла и с сестрами Кардашьян, которые считаются главными трендсеттерами3 современности. В 2016 году они начали носить афрокосы и сделали эту прическу популярной. Однако сестры не упоминали, что их косы вдохновлены африканской культурой, поэтому авторство прически фанаты и таблоиды стали приписывать им. Так, в сети появились уроки по созданию «кос Кардашьян», которые набирали десятки тысяч просмотров.
Несмотря на критику со стороны представителей африканской культуры, интернет-пользователи продолжают называть афрокосы «косами Бо», «косами Кардашьян» или «боксерскими косами». Авторство традиционной африканской прически приписывается знаменитостям, не имеющим отношения к этой культуре, что становится причиной конфликтов в медиа.
- Культурная апроприация — это использование элементов чужой культуры, которое представители этой культуры расценивают как неуместное и неуважительное.
- 1 февраля 1865 года президент США А. Линкольн подписал резолюцию конгресса о внесении 13-й поправки в Конституцию, отменившую рабство.
- Трендсеттер — человек, который задает тренды.